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    赶走，伤人心…对以后殖民大业不利，会导致招工困难；不赶走，那就得养起来…负担便会一年比一年重！直到公司被吃垮为止…

    再算一算以后几十年的人口增长~

    再算一算以后公司发展的重心和潜在的政治危机~

    所以公司当下必须要把“未来潜在”的包袱转嫁出去。

    怎么转嫁呢？

    直接驱赶放任、任由野生土著如“候鸟”一般来来去去，肯定是不行的。最有效的办法，就是把他们组织起来。

    这个，便是唐颂缘说的，要野生土著们，主要是东北亚的这些族群们，能形成一个松散的“共治”体系。

    也可以叫“准国家态势”。

    既然要促成这些族群，达成“准国家态势”，那么，01a基地手里，便需要几样准备…也可以叫先决条件。

    这几样准备，分别是：

    1·在个个族群都有可掌控的话事人——也可以叫可谈判对象；2·个个族群间的话事人，彼此认识；3·有了解行政官僚体系的主体；4·各族群间能达成一致…也就是构建想象共同体的基础…

    5~

    在各族群之上，有强大的威慑震慑集团。

    现在对于01a基地而言，这五项先决条件中，1、4、5早就具备了。而第2项，还达不到…也就是还有几个族群间，是不认识的。

    至于第3项么…

    01a基地当然可以慢慢塑造，可~时间不允许啊！

    好~

    既然第2、3项还有欠缺，那解决方向也明确，只是需要时间…那，如果现在有节省时间的机会，咱们要不要试一试呢？

    答案肯定。

    先来看第3项~

    辽东集团，公孙康所在的襄平，便是一个官僚基础不错的代表。01a基地，也在这四个多月内，培养了各族群的“学员”。

    若把辽东集团的大汉官僚体制，与01a基地的多元教学“学员”…相结合，成立一个松散的，具有内部制约的“准政权”，会是什么样子呢？

    起码~

    各族群都有代表参与，受制于01a基地的武力威慑，他们也不敢掀桌子搞内哄…那只要相互混杂几十年，自治能力还是可预期的。

    回头再看第2项~

    现在已知，儒教汉人族群，总体，对于其他族群的认知，还算到位。只不过，涉及具体代表人物的时候，像挹娄和沃沮的这些小王们，便不认识公孙家族。

    不过主体族群，诸如高句丽、扶余、乌桓、鲜卑，这四个族群，与公孙家，都相互认识。

    涉及隔离带的情况，袁家，与乌桓是认识的，与鲜卑也了解。

    所以现在只需要让除了公孙家的其他族群话事人，在一起熟悉一番，那剩下的事情就好解决了。

    所以~

    …

    “所以眼下的关键节点就是四条！第一，要重新把挹娄小王们，也就是现在在北地商站的小王们，按照之前约定，册封！

    其二，咱们要把袁熙接来01a基地，让他在短期内，与扶余、高句丽、挹娄、扶余这四个族群的话事人，交友…至于第三么~则是由严须率队，整治高句丽的山上王…

    最后就是把这些什么王、什么王叔的，一起带到襄平城！

    让他们一起见证，新时空的第一份，具有国际法意义的条约诞生！而后，敦促他们自决形成另一份共治条约，并签字！”

    唐颂缘如是说。

    未完待续


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