第49章 社学启蒙的重要性-《明朝土皇帝》
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社学的出现,是基于蒙元提出来的村社令,算得上是教育下乡的一种善政,主要作用就是给平民百姓家里的孩子启蒙,问题是蒙元搞这玩意儿的初衷是为了面子上好看,真正实行不能说完全没有效果,基本上也就是吹个牛皮听个响儿的状态。
社学的真正发展还要等再过上几年时间,济宁的一个知县会率先搞几座真正的社学,后续尝到社学启蒙、县学进修、批量培养读书人甜头的朱重八朱皇帝才会大力支持社学。
再然后就是著名的明小说——元朝时戏曲流行,清朝时说书、相声流行,是因为这两种艺术形式不需要识字,只要带着耳朵听就行,而明朝时话本、小说流行,却是因为识字的人多了,从而催生出了小说市场。
光是这一点,就足以证明社学启蒙的重要性。
但是陆十二要的并不是单纯的搞一所启蒙用的社学。
陆十二觉得网上有一句话说的特别对:如果你对这个国家看不顺眼,就努力去改变她,而不是站在一旁嘲笑。
在陆十二看来,大明朝的优点很多,缺点也很多,老朱会搞出很多在眼下能算得上是善政,但是以后会遗毒无穷的政策。
比如说海禁,比如说分封和宗室,比如说户籍,比如说赋税,这些政策涉及到了大明的方方面面,而朱重八这货是个犟驴,除了马皇后和朱标,谁也别想让他改变主意。
最起码,陆十二从来都不认为自己就一定能让朱重八改变主意,想要慢慢改掉这些缺点,以后也少不得要跟朱重八或者朱棣掰一掰手腕。
要掰手腕,没有可靠的嫡系心腹怎么行?
所以,陆十二的真正想法,是要把陆家庄的学堂打造成黄埔军校一样的存在,是要利用陆家庄学堂培养属于陆十二的心腹人手,培养出更多像徐二一样的阶级背叛者。
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